Suite aux erreurs sur "Bourdieu sur les campus américains"
Lettre au journal Le Monde par Loïc Wacquant
Lettre au MONDE (qui ne la passera sans doute pas).
Cher R. Solé,
Veuillez trouver ci-dessous une lettre-réponse à l'article de Christian Delacampagne, "Sur les campus américains: une oeuvre discutée" (26 janvier 2002, paru dans votre dossier sur la mort de P. Bourdieu) pour publication dans Le Monde.
Ces corrections me semblent indispensables,
1) par souci d'exactitude journalistique ;
2) parce que C. Delacampagne cite mon étude de 1993 "Bourdieu in America" mais distord ses conclusions et omet de les actualiser ;
3) parce que les erreurs de C. Delacampagne se sont déjà répandues. Ainsi Mr. Colombani a récemment déclaré sur France Culture : "On a tendance à sur-interpréter [l']importance [de Bourdieu] au-delà des frontières puisque, au-delà des frontières, quand on voit la vie des campus américains on s'aperçoit que l'homme le plus étudié aujourd'hui, qui a le plus d'influence, venant de nous, c'est Derrida, beaucoup plus que Pierre Bourdieu… D'ailleurs il n'est pas autant enseigné aux Etats-Unis qu'on l'imagine ici." Ces deux assertions sont totalement fausses (e.g., aucun des vingt meilleurs départements de sociologie des USA n'enseignent Derrida, tous enseignent Bourdieu ; ce dernier est également l'auteur le plus étudié dans les deux principales revues de théorie sociale du pays, Sociological Theory et Theory and Society durant la décennie passée).
Il serait fort regrettable que Le Monde soit la source d'une vision aussi grossièrement erronée de la vie intellectuelle française et étatsunienne.
Loïc Wacquant
Professeur de sociologie, University of California-Berkeley
Pierre Bourdieu en Amérique : corrigenda
L'article de Christian Delacampagne ("Sur les campus américains: une oeuvre discutée", 26 janvier 2002) sur la réception des travaux de Pierre Bourdieu en Amérique contient un certain nombre d'inexactitudes factuelles qui appellent correction :
1) on n'évoque pas le nom de Bourdieu dans "le peloton de tête des intellectuels français" rangés sous l'étiquette de "French theory" pour la bonne raison que cette désignation renvoie exclusivement à la théorie philosophique et littéraire et donc exclut la sociologie ;
2) à une exception près, la totalité, et non "la plupart", de ses livres sont traduits ou en cours de traduction en anglais, y compris des ouvrages des années 60 aujourd'hui introuvables en France (comme Rapport pédagogique et communication) ;
3) l'influence de Bourdieu n'est pas limitée aux opposants des "approches lourdement empiriques et statistiques" dominantes puisque Bourdieu est pleinement reconnu aux Etats-Unis comme chercheur empirique, y compris pour son usage innovant des statistiques (notamment l'analyse géométrique des données, adaptée des mathématiques de Benzécri, dont il est le principal introducteur outre-Atlantique) ;
4) si "l'oeuvre de Bourdieu n'a jamais fait l'objet d'un véritable engouement", comment expliquer qu'il soit le sociologue vivant le plus cité au monde en 2001 d'après le Social Science Citation Index ; que La Reproduction ait reçu la désignation officielle de "classique" de l'Institute for Scientific Study de Philadelphie ; que l'Esquisse d'une théorie de la pratique soit l'ouvrage le plus lu de la décennie passée par les anthropologues d'après l'American Anthropological Association ; que La Distinction ait été élu par Contemporary Sociology, la "revue des revues" de l'American Sociological Association, comme l'un des "classiques" des 25 dernières années (ainsi d'ailleurs que par l'International Sociological Association) ; que Bourdieu figure partout au tronc commun des programmes de doctorat en sociologie et anthropologie ; et qu'il soit l'auteur contemporain le plus utilisé par les jeunes chercheurs en sciences sociales (d'après l'index du fichier des Ph.D de l'Université du Michigan) ?
On pourra pour finir, mais c'est là une question d'appréciation et non plus de fait, regretter que parmi la douzaine d'ouvrages récents en langue anglaise consacrés à Bourdieu, Delacampagne ne mentionne pas les meilleurs.
Loïc Wacquant, Professeur de sociologie à l'Université de Californie-Berkeley